Awal Mula Masuknya Berhala ke Makkah
Asal-usulnya dan dikatakan bahwa orang pertama yang memperkenalkan penyembahan berhala ke Mekah adalah Amr bin Luhay Al-Khuza'i, ketika kekuasaan di Mekah dipegang oleh suku Khuza'i, bukan Quraisy. Hal ini disebabkan karena Amr bin Luhay mengalami penyakit kulit yang sangat gatal, dan seseorang merekomendasikan kepadanya untuk mandi dengan air panas di wilayah Hauran (sekarang diperkirakan sebagai air sulfur di perbatasan Suriah-Palestina). Maka dia pergi dan mandi di sana dan sembuh oleh kehendak Allah. Namun, ketika dia kembali ke Mekah, dia menemukan orang-orang menyembah berhala, sehingga dia membawa sebuah berhala untuk ditempatkan di Ka'bah yang menghadap ke timur.
Dan dikatakan bahwa asal-usul penyembahan berhala terjadi ketika keturunan Ismail (as) semakin banyak dan terpaksa keluar dari Mekah untuk mencari kehidupan. Ketika mereka keluar, mereka membawa sedikit tanah dari area suci yang memiliki kenangan tentang Ka'bah dan jejak ayah mereka, Ismail. Mereka membawa tanah ini sebagai kenangan dan melindunginya dengan baik. Namun, kenangan ini berkembang menjadi penghormatan dan akhirnya menjadi penyembahan.
Berhala-berhala orang Arab
Kemudian bangsa Arab mulai banyak memperbanyak penyembahan berhala sehingga setiap suku memiliki berhala yang dihormati. Di sekitar Ka'bah terdapat 360 berhala yang dihancurkan oleh Nabi Muhammad SAW pada hari penaklukan Mekah. Beberapa dari berhala mereka adalah:
Manat adalah salah satu dari berhala-berhala tertua yang dipuja oleh suku-suku Arab. Berada di pantai laut di antara Makkah dan Madinah, di dekat Qudaid. Suku-suku Ansar, Azd, Syanu'ah, Sa'ad, dan Qudha'ah memujanya.
Al laata adalah patung pemujaan yang dipuja oleh suku Thaqif dan ditempatkan di Taif. Itu adalah sebuah batu yang mereka gunakan untuk menggiling biji-bijian untuk Haji. Mereka membangun rumah di sekitar batu itu, dan meniru Ka'bah dengan cara yang sama. Mereka juga mengharamkan lembah di sekitarnya. Diketahui bahwa Nabi Muhammad SAW mengirim Abu Sufyan bin Harb dan Al-Mughirah bin Syu'bah untuk menghancurkannya.
Al-'Uzza adalah pohon yang memiliki patung lebah Shamiah, dan patung itu ditaati oleh suku 'Ghatfān, Ghani, dan Bahilah. Diketahui bahwa Rasulullah mengirim Khalid bin Walid untuk menebang pohon itu dan meruntuhkan rumah yang dibangun di atas patung itu, serta memecahkan patungnya.
Hubal adalah patung paling besar di antara patung-patung Quraisy, terbuat dari batu akik merah, dan dipuja oleh Amr bin Luhay. Dikatakan bahwa yang pertama kali memasang patung Hubal di Ka'bah adalah Khuzaimah bin Mudrikah, dan suku-suku Kinanah seluruhnya memuja patung Hubal.
Isaf dan Na'ila: keduanya merupakan berhala dari suku Quraisy dan beberapa suku di makkah. Isaf berada di atas bukit Shafa, sedangkan Na'ila berada di atas bukit Marwa. Konon, keduanya dahulu merupakan sepasang kekasih dari suku Jurhum yang melakukan perbuatan zina di dalam Ka'bah, kemudian Allah mengubah mereka menjadi dua batu.
Wadd merupakan berhala suku Kalb yang terletak di Dumat al-Jandal.
Suwa' merupakan berhala suku Banu Numan di Yanbu. Ditaati oleh suku Kinanah, Thawil, Mazinah, dan Amr bin Qais bin 'Ilan.
Yaghuth: merupakan berhala yang disembah oleh suku Madh'hij di kota An'am. Berada di tempat yang disebut An'am, dan pernah diperangi oleh Ghathif dari suku Murad, hingga mereka membawa berhala itu ke "Najran" dan disimpan di antara suku Bani al-Nar dari kabilah Dhubab.
Ya'uq adalah patung pemujaan suku Himyar dan Khuza'ah yang terletak di Arhab, dua malam perjalanan dari Sana'a di jalan menuju Makkah.
Nasr adalah patung pemujaan keledai yang sangat dihormati dan terletak di Ghumdan, di istana raja Yaman.
Jihar adalah patung pemujaan yang terletak di Jabal Yuqom, dekat Yaqazah, dan dipuja oleh suku Hawazin.
Syams adalah patung pemujaan suku bani Tamim yang dipuja oleh suku Subah, Tamim, Adi, Akil, dan Thawr.
Al fals Ini adalah patung pemujaan yang terletak di Najd, dekat dengan Faid, dan dipuja oleh suku Thay'i.
Assa'idah adalah patung pemujaan yang dipuja oleh suku Azd, Sa'd, Hudzaym, dan semua suku Qu'dhah.
Dzul Kholishoh adalah patung pemujaan yang terletak di Al-'Ablaa, empat marhalah dari Makkah di jalan menuju Yaman, dan dipuja oleh Bujaylah, Khath'am, Al-Harith bin Ka'b, Jarm, Zubayd, Al-Ghawth bin Mar bin Ad, dan Bani Hilal bin 'Amir.
Dzul Lubba adalah patung pemujaan yang terletak di al-Musyaqqar dan dipuja oleh suku Abd Qais.
Al Maharik Ini adalah patung pemujaan yang dipuja oleh Salmān, bakr bin Wā'il, dan semua suku Rabi'ah. Mereka membuat anak-anak pantung di setiap kampung di Rabi'ah, dan patung ini terletak di 'Unzah, di bawah pimpinan Bilj bin al-Muharriq, dan juga di 'Amirah dan Ghufaylah di bawah pimpinan 'Amr bin al-Muharriq.
Dzarih adalah patung pemujaan yang terletak di al-Najir di Yaman, wilayah Hadhramaut, dan dipuja oleh suku Kindah.
Marhab adalah patung pemujaan yang terletak di Hadhramaut dan dipuja oleh pemimpinnya yang disebut sebagai Dhū Marhab.
Al Munthabiq Ini adalah patung pemujaan yang terbuat dari perunggu yang dipuja oleh suku Salaf, 'Uqq, dan al-Ash'ariyyun. Ketika patung-patung itu dihancurkan pada zaman Rasulullah saw., mereka menemukan pedang di dalamnya. Kemudian, Rasulullah saw. memilih pedang tersebut dan menamakannya "Mikhdzam".
Dzul Kaffain adalah patung pemujaan yang dipuja oleh suku Khuzā'ah dan Daws. Ketika Amr bin Hammamah al-Dawsy menghancurkannya, ia berkata:
ياذا الكفين لستُ من تلادك # ميلادنا أكبر من ميلادك
"Ya Dzul Kafain, aku tidak lahir sebelum kamu dan tidak akan hidup lebih lama darimu."
Waallahu 'Alamu bi shawab
Oleh: Umm_Chaera
Sumber
"Dirosah Tahliliyah li syakhshiyatir Rasuli Muhammad Saw"
Baca juga tsaqafah lainnya
Pengetahuan Bangsa Arab Jahiliyah
Awal Mula Masuknya Berhala ke Makkah
Kewajiban atas Rasulullah yang Tidak dibebankan Umatnya
Baca juga Artikel lain